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大圆满遍空自然解脱深法引导速成佛果道

——口授自明上师之前行念诵仪轨

喜绕俄热仁波切  传    堪布觉海  译





第一部  自现智慧上师(智慧自明上师)

阿!

我相(自相)本性邬金金刚持,

自现智慧上师祈加被! 

阿!

我相本性莲师金刚持,

自现智慧上师祈加被。


第二部  见本来面目之镜(镜照本来面目)

暇满难得成佛靠此时,

了知本来解脱离二取(能所)

难得暇满成佛之所依,

离能所执本解义应知。


第三部  无死自然金刚  

情器无常离执断贪恋,

  修习无死金刚菩提心。  

情器无常离贪断执着,

无死金刚如此修菩提。


第四部  登无畏金刚险要地(不毁威猛金刚) 

众生苦难源于无明惑,

自证无畏自明金刚智。

众生苦难无明之所成,

不坏本觉金刚定见具。

      

第五部  因果本空之理念(本无因缘之旨)

领会因缘果缚有漏业,

证悟无漏犹如虚空旨(证悟心密无漏虚空般)

有漏业报因果起确信,

无漏如空密意愿证悟。

萨玛亚! 密密密!


离戏虚空堡垒之教诫·胜义本面上师祈祷文

(此为虹化祖师插入增诵)


大成就虹化者白玛邓灯祖师掘藏法


那摩格热班杂达Ra耶!

上师金刚总持前顶礼,原始怙主大德朗卓巴,

赐予具信善缘弟子众,祈祷教诫顿显金刚歌,

神供无余总集于一处。


纳摩格汝!

法身无生具二清净界,报身具五智慧上师宝,

化身自觉通透前祈祷,无别体性至尊祈加持!

本基无有迁变原始界,无改离戏清净上师宝,

即生成就佛果祈加持!法性离戏犹如虚空般,

慈悲远离偏私上师宝,觉力无灭真心虔祈祷,

实相无有变迁请加持!无改离戏不变大虚空,

明显周遍菩提上师宝,恭敬猛烈虔诚作祈祷,

了知父母众生祈加持!三世一切如来自性体,

离过功德圆满上师宝,无分猛烈具信哀祈祷,

实相现前证悟请加持!无垢二智虚空密意藏,

极为殊胜遍显上师宝,自觉自解真心虔祈祷,

显心一味证悟请加持!无生清净法身幻游舞,

无灭明相息迷上师宝,觉力任运成就虔祈祷,

成就法轮怙主祈加持!元始本韵如空清净界,

轮涅无别本解上师宝,现有清净平等虔祈祷,

圆满证悟四相祈加持!无基离根法身大虚空,

无灭空明报身上师宝,双运广大游舞虔祈祷,

息灭轮回耽著祈加持!无改自觉清净元始性,

轮涅无别普贤上师宝,无有别异恭敬虔祈祷,

通达苦转大乐祈加持!实相菩提心性光明界,

无修智慧现前上师宝,基显离执真心虔祈祷,

光明境界升起祈加持!周遍十方浩瀚诸刹土,

现证如是法性上师宝,超越二现心意虔祈祷,

二智般若力圆祈加持!三界自解广大安乐刹,

元始本来成佛上师宝,无垢光明真心虔祈祷,

证悟自心即佛祈加持!息迷上师汝尊祈祷力,

迷相如空心结自解脱,无迷本基实相得现前,

离迷法身佛果愿证得,乃至未获正觉之期间,

历世不贪轮回安乐福,具德怙主贤师恒摄受,

熟解教诫甘露愿获得。

诶玛1

远离变迁元始实相界,于所化界色身幻舞显,

埋藏窍诀大密深法精,我等弟子受益悉饱满,

三界无比遍知上师宝,普施教诫无勤金刚歌,

总集善根回向如母众,离障自觉通透愿升起。


第六部  自然三身智解救迷惑(无明)

第七部  发无上菩提心

南无(皈依)

三宝总集善逝三根本,法身报身化身诸上师,

漂泊轮回无明诸众生,祈愿具证自明菩提心。

(三遍)

南无!

三宝总集善逝三根本,三身上师圣众敬皈依。

漂泊轮回无明诸众生,祈愿具足本觉菩提心。


秘密教言深法遍布虚空自解脱
·任何修法前行皈依发心仪轨


顶礼三根本寂忿圣众!前行皈依发心二妙法,首先是皈依法,犹如二十五垒砌所成大日如来刹土般,自身甚深金刚蕴坛城,各各毛孔内悉皆具足文武如来浩瀚之坛城,本来自然任运成就而安住,如此了知,即为无上大乘妙道。平等遍布虚空各种诸珍宝,成就大地优昙花般,各各莲花之上安住三宝尊,幻化百千俱胝诸佛前,自身各各幻变无量而皈依,男女波旬魔王诸等众,咸皆具足信心恭敬而皈依三宝。如此作观想、皈依的福德善根,若然有形相的话尽虚空亦莫能容纳,纵然一遍皈依的功德亦等同如自己身高的黄金佛塔般,如是恒常精进皈依,明观资粮福田皈依境,以大乘发心而修诵:


嗡啊吽! 

遍空周遍众生心周遍,自心周遍如来法身遍,

彼等有情无余各跟前,其前各住皈境诸圣尊,

伟大事业度化我等众,乃至大觉悲圆佛果间。


纳摩!皈依稽首礼诵

十方三世明灯无量劫,三宝大海圣众前皈依,

加持悉地大密教法藏,三根本海圣众前皈依,

 体性自性慈悲本性尊,三身大海圣众前皈依, 

甚深广大教法百俱胝,护教大海圣众前皈依。

(3、7、21、百遍) 


吙! 

成为千尊如来施主时,世尊如来千佛之跟前,

各各清净普皆献供养,如是发起最初菩提心,

如来佛子所有圣众前,我等献上浩瀚供养云,

无量无边外内秘密供,如今发起殊胜菩提心,

为了利益我等众生故,即生圆觉金刚乘境界,

成就世间怙主金刚持,如来殊胜授记愿获得,

一切众生普具如来藏,此心广大殊胜而发起,

众生无余咸具成佛因,非器有情一个亦皆无,

周遍广大众生恭敬闻,元始俱生如来本装住,

未来之时皆会成佛果,获得授记极为大欢喜,

自观佛王莲师之心间,放射无量光芒顶端上,

刹土大海如来佛大海,无量众生无量教法海,

彼时佛陀如是利他行,随所度化方便示现身,

广大普度有情尽无余,彼等悉皆无余愿成佛。

(此为发心普度众生文,虹化祖师增补之文)


外内教派特别经典诸教导,外显游舞世间界,若欲进入内道成佛之行列,首先关要是皈依法,任何正法之前行,无有不作皈依的,任何诸乘最先是皈依,如此邪见恶魔诸障碍无法生起也,三千须弥微尘然亦可计算,皈依功德不可算,如此仅为四句皈依词,开始应知作皈依,时间方所诸佛浩瀚佛子众,智慧色相加持咸趋入。萨玛雅,嘉嘉嘉。


第八部  任运成就自性金刚 

阿!

心性任运至尊金刚心(无作心性任运金萨尊)

加被众生除障具二净(无量众生二障成二净)

嗡、巴杂萨埵吽!


           第九部  积累福慧资粮    

舍!

外内密供供养皈依境,无边众生圆满二资粮。

(三遍)

外内秘密曼扎献皈境,愿众生圆满二资粮。


第十部  不逾金刚誓言  

吙!

不可逾越金刚三昧耶,护与不护本来圆满戒。


第十一部  胜义上师瑜珈  

阿!

诸佛本性原即自明心(自证诸佛本具自明心)

世尊之意圆满大瑜伽(诸佛密意圆满大瑜珈)


明观坛城皈依境

前方虚空五色光,狮子莲花日月座,

聚集三身佛之相,根本上师莲花佛,

红白肤色极庄严,佛帽兰袍黄袈裟,

枣红披风好装饰,右手当胸持金杵,

左手腹前托宝瓶,左肘弯端卡杖嘎,

两脚金刚跏跌坐,身口意之坛城中,

无量三根本护法,闪烁加持之佛光,

愿如光明而安住。


七支金刚祈请文

吽! 

邬金国境西北隅,微妙莲茎花胚上,

获得殊胜妙成就,圣名称为莲花生,

眷属空行众围绕,我今随尊而修持,

为加持故祈降临,古汝白玛色德吽。


十二部  心现新显相

阿!

和合七支无上胜菩提(受用合和七支妙菩提)

基显无别本性原平等(基位本性无二平等意)


上师本尊空行临,安住莲花日月上,

身语意三恭敬礼,供养奉献外内密,

恶业罪障皆忏悔,修持密法心随喜,

密乘法轮令成熟,请恒住世勿涅槃,

功德回向诸众生,愿悟真实金刚义!

或以下

究竟四相上师前,不即不离敬顶礼。

心气清净献供云,堕罪无为中忏悔。

远离能所即随喜,请转无言妙法轮。

大圆成实祈住世,光明法界中回向。


第十三部  密意周遍揽集而祈请

吽!

遍布大乐心意传承师(大乐周遍密意传承师)

揽集所现本性而祈请(法性遍显揽集作祈请)


唉吗吙!

一切诸佛智慧身,祈请上师金刚身!

一切诸佛智慧语,祈请上师金刚语!

一切诸佛智慧心,祈请上师金刚心!

上师诸佛无分别,祈请加持摄受我!

上师心咒嗡啊吽 班扎古汝 白玛斯德 吽 (此为喜绕俄热仁波切增补)


第十四部  恳请密意加持  

阿 !

了义自明上师佛陀知,三智智慧法界悲鉴护!

(三遍)


第十五部  四灌成熟得证果  

吙!

三门转为四种金刚性,四灌成熟成就四身果。

萨玛亚!密密密!



领受四灌顶的详细观修法,高呼金刚上师加持:


上师知!上师知!上师知! 

一切善逝佛的遍智总集金刚上师!

您知!您知!您知!

我今忏悔一切身口意之二障,愿截断一切业识无明,证悟本性智慧,愿大悲上师:不舍加持我!现在加持我!立即加持我!(三遍)


或《布玛心髓》中的祈祷:祈请三世诸佛之性,具四身圣者功德上师,请加持我领受灌顶!请加持我殊胜深道证悟在心中开发!请加持我亲证空性本来(本净)面目见地! 请加持我任运四相智慧圆满。(三遍)


念完后马上观想领受灌顶,边念诵下面边观想四灌顶:


“从古汝上师额间嗡字,如水晶般放射光明,入住我顶(从己顶门入),清净身业及脉障,得身金刚之加持,获宝瓶灌顶,成生起次第器,生异熟持明2之种子,心具化身果位之堪能性(可获化身佛之果位)


从上师喉中啊字,如红宝石闪耀放光,入住我喉(从己喉入),清净语业及气(风)障,得语金刚之加持,获秘密灌顶,成(为)念诵(密咒之法)器,生寿自在持明种子,心具圆满报身果位之堪能性(可获圆满报身佛之果位)


从上师心间吽字,放射天空般蓝色光明,入住我心(从己心入),清净意业及明点障,得意金刚之加持,获智慧灌顶,成“乐空双运”乐空旃札里3)(之法)器,生手印持明之种子,心具法身果位之堪能性(可获无上法身佛之果位)


又复从上师心轮中的吽字,如流星般射出第二(个)吽字,与我心无异和合(与我自心融合无二),清净阿赖耶(识)及所知障,得智慧金刚之加持,获文句(字)表诠胜义灌顶,顿成(为)本净大圆满(之法)器,生任运持明种子,心具究竟果位法性身4之堪能性。”


吙! 

三门转为四种金刚性,受四灌顶成就四身果!

 

如是念修领受灌顶后:上师身语意与自三门无别和合,自心明空纯净,于自明上师本面中刹那安住阿…阿…阿…无生“阿”字于自明本面中安住。


第十六部  遍空自然解脱迁识次第法

唉吗伙! 

清净无垢中脉法界中,祈请三传承之诸上师, 

成就空行颇瓦捷径法,虹化法身佛前祈加持。

阿呸!阿呸!阿呸!


              唉嘛吙!              

清净刹土自相极乐国,无垢光明智慧坛城中,

殊胜怙主自心本来佛,具集三世诸佛总智慧,

奇妙利乐功德无量光,祈请明智智慧即本尊,

我等遍满虚空众有情,神识自力往生法界中,

证得圆满佛位祈加持!

阿呸!阿呸!阿呸!阿呸!阿呸!

智慧明空无执安住阿  


第十七部  遍空自然解脱之回向

千佛智慧总集自力量(自心意集一切佛)

诸佛心意智慧界等同(诸佛密意本性一)

证得圆满一真智慧界(彻悟一真智慧后)

誓愿救度无边之众生(愿度无边有情众)


[1]诶玛:藏语诶玛或唉玛吙,乃奇矣哉、赞叹,希有难逢赞叹不尽之意。

[2]异熟持明:旧密宁玛巴所说的地道修行过程中四种持明之一,异熟指身,属见道之位。此过程中,虽生起次第已经坚固,心已成熟得持明位,但肉体浊质尚未得净治,故名异熟持明。

[3]乐空旃札里:即空乐拙火,密乘圆满次第根本修法之一,风脉明点修法,以脐轮短阿字生起乐暖,烧灭一切不净蕴界,消除一切烦恼、分别心乃为空,迅速生起俱生妙乐智是为乐,故名空乐拙火。

[4]究竟果位法性身:即体性身,具足两种清净(自性清净与客尘清净)、五相(无为、无二、离二边、解脱三缚、自性光明)、五功德(无量、无数、不可思、无等、离垢)之究竟法界之身。《时轮经》说:“心为大乐、境为空性是体性身;境为大乐、心为空性是法身;空性之回音为报身,影像为化身。”亦有云:空性为体性身,大乐为法身,或大乐身;自显语为报身,自显身为化身;或者自显身为报身,大悲为化身。





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