灌顶问答录七:《上师明点印》的灌顶与修持
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灌顶问答录七:《上师明点印》的灌顶与修持



灌顶问答录七:

《上师明点印》的灌顶与修持


问:请师父您再讲讲,关于《上师明点印》的灌顶与修持,重要性如何?


答:昨天空行会供日,禅堂下午先灌《上师持明总集》,之后是《大乐空行王母》,至最后《上师明点印》圆满后拉开窗帘时,发现天空的彩虹光明(见视频),不知何时出现的,因为灌时拉了窗帘,估计是接近尾声的彩虹光明。


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关于《上师明点印》的灌顶的殊胜性和重要性,《阿格旺波尊者自传幻化戏论》中,摘录辽西龙多上师开示阿格旺波尊者的两段话,大家一看便明:

 

(龙多)上师又说:“这个直指别人只作传承祖师的祈请,但这次依《智慧上师益西喇嘛要作智慧妙用二灌顶”我(阿格旺波尊者)问:“需要什么准备吗?”注:《智慧上师(益西喇嘛)》为龙钦心髓大圆满中最高的法

 

“要供黄金的曼扎,但你没有,我的曼扎中有一个金花,把这个取来和你的几块银元一起供养,恐怕大家听到上师要灌顶都会跑来,所以灌顶时就不用铃鼓了。”

 

赐予我《智慧上师》的立断车却本净和顿超脱噶任运)二灌顶后上师又说:宁体(心髓)传承除了这两个最殊胜的灌顶外,就再没有比这个更好的了!你经常说求我灌顶,现在你已满愿了!我这一辈子给别人没有灌过多少顶,以前曾给多珠钦寺的堪布阿旺和当曲灌过顶,他俩发愿常修《持明总集》,要诵一亿遍莲师心咒,后来色须阿旺写信说已念满三亿遍莲师心咒………《智慧上师》的妙用二灌顶即此《明点印》自己的不共同灌顶,从此后你可以近修《明点印》。”

 

……走出来顶礼时又叫我到跟前说:“以后我们父子见不到了,不要把我的口耳传承失传!尽量去做到弘扬,虽具器者难遇,但现在不用说得到大圆满灌顶传承的人,就连听过一遍名称者也会在人寿十年期成为妙智空行母的弟子,在生有、死有、中有的任一界中一定能得到解脱,这是《阿底瑜伽大庄严》中有真实不虚的授记。讲授心髓正行时,最好是得到《心髓母子》的灌顶,至少要得到《上师明点印》的灌顶,要不然就不能讲!

 

 

所以吧,按照祖师的交代,禅堂今后也不能对没有获得过《上师明点印》灌顶者,传讲大圆满的正行窍诀。这次禅堂开殊胜方便之门,将在年末前不同的时间段,给予大家3到4次《明点印》的灌顶,有缘者应当珍惜如此前所未有的机会。)

 

 

引注:

 

龙钦宁体(又名法界心髓)内共有一百三十六种法门,含一百五十七种密法,内容包括上师、本尊、空行、护法、瓶灌、密灌、慧灌、词灌、生起次第、圆满次第、大圆满、祈请、供养、守护、灌顶、息增怀诛火供、延寿、颇瓦迁识等,其中最高深极密的修法即是《更密上师具明点印》;且此《上师明点印》的灌顶,也是大圆满龙钦心髓中的最圆满究竟的修法——《智慧上师(益西喇嘛)》的不共灌顶。那些具足大福报的行者,已在一位具德上师前领受过《上师明点印》此一不共灌顶,他就同时具足了闻思以及修持大全知龙钦巴尊者门下所有教法的权益。

 

此法的特别不共之处——直指一切九乘佛法的眼目——本具光明觉性,自心与上师密意相应,实证到自心本具的智慧,色身融入智慧光明身。终其一生修持此法就能即身成佛。

 

龙钦巴尊者用《明点印上师修法》的口传加持吉美林巴无畏洲尊者时,他说:

 

如果有人希望如同你一样见到我,他们透过修持这个明点印修持便可达成观想我的形象并恳切向我祈请,禅观我与无垢友上师无二无别,那么就有可能亲见我,或听到我的话语,或是在梦中见到我。如此得到加持之后,弟子的学识会即刻增长。尤其是他或她的大圆满证悟将如同虚空一般广大。

 

略举近代藏地中,由实修《上师明点印》得大成就者的闻名高僧大德:

 

第一世蒋扬钦哲旺波尊者曾于净相中亲见龙钦巴祖师加持而开启此法的灌顶,此后尊者常署名「遍知上师欢喜的奴仆」。

 

噶陀堪钦阿格旺波尊者修持此法时,亲见全知龙钦巴尊者。

 

阿格旺波尊者的八大栋梁亲弟子之一——大成就者门色(明色)仁波且修持《明点印》心咒一千万遍后,亲见龙钦巴者。

 

顶果钦哲法王云:最秘密的仪轨,最秘密的修行方法,觉性最自然的境界,即龙钦心髓中的《更密上师具明点印》。

 

宁玛巴当代殊胜成就者夏札仁波且(尼泊尔的甲扎法王),一生以修持《极密上师明点印》此法为主。

 

辽西阿格旺波尊者的亲弟子——新龙阿格大堪布闭关六年专修《上师明点印》,三次亲见遍知龙钦巴尊者,由此证得如虚空广大般的圆满智慧。

 

更多关于《上师明点印》的介绍:温润的耳语者(下):上师明点印


附录其他问答


问:我不确定自己是否适合修持金刚乘,师父是否开示一下?

答:所有的佛法都包括在小乘、大乘、金刚乘这三乘之内,三乘佛法的目标目的都一致:全都是奔着证得解脱的果位去的。所以三乘佛法,可以看成三条通往究竟解脱果位的不同道路。三条不同的道路,但看你自己的发心与承当,任由你自己的选择:经由声闻、缘觉乘的道路,以及大乘菩萨乘的道路,达到圆满佛陀解脱果位的里程与时间遥远而漫长,最上等根器的行者,也需经历三大阿僧祗劫,一般的根器动辄就要经历数十个阿僧祗劫。而金刚乘中的行者,由初学到证得圆满解脱佛果的时间,有的即生成就或者来世成就,然而无论如何,金刚乘的行者只要不毁坏根本誓言,最长不过7世,都能证得解脱成就的果位。


问:我获得过遍空四大总集的灌顶,是否可以不用再求这次的灌顶 ?

答:本次主要给予《龙钦宁体》三根本方面的灌顶,传承不同故,不可混淆。所以如果你要观修《龙钦宁体》三根本的话,最好还需领受《龙钦宁体》传承中的三根本灌顶


问:这次灌顶的内容?

答:这次主要给予龙钦宁体传承中的持明总集、大乐佛母、上师明点印等灌顶,之外还会给予掘藏大师噶玛林巴(事业洲尊者)的《文武百尊》的灌顶,这个一生中领受越多越好,因为莲花生大士说领受过此灌顶3次、读过此法7遍的人,临命终后都不可能堕三恶道。又,虽然理论上说,一切众生于中阴期间都有显现文武百尊的过程,但从来没有得到过此一灌顶 的人,实际上有也等于无,他们在中阴期间是见不到百尊的。


另外还应一些人的要求,给予伏藏大师秋吉林巴作明佛母,以及一切长寿佛修法的精髓——嘉村林巴的莲师持明长寿佛、曲嘉多杰大师的白财神、天法药师琉璃光如来、大随求陀罗尼等法门的灌顶与传承。


凡得到过上师明点印灌顶的人,那么他就可以阅读、闻思修持大遍知龙钦巴尊者的所有著作与教法。


问:我依止的传承教法,是否一生中灌顶一次就可以了?

答:如果你的誓言清净,毫无违犯,那你一辈子只领受一次灌顶就可以了。


然而问题是,金刚乘的誓言极难守护,如果誓言破损、誓言不清净,那就必须在灌顶上师前重求灌顶、还净誓言。我们看大全知龙钦巴尊者的话:


“灌顶最好隔年进行,然隔月隔日进行亦无妨,因初入门之故。真实具缘者一日或四日授与全部灌顶亦无妨。一般而言,需隔月灌顶,因大圆满法门为口诀分段教授,故应分别根器,暖量和徵相,照次第传授灌顶,讲解口诀,务必令行者了白,因护教护法极严,故易受罪谴。授灌后需设宴供养,献供酬谢上师和瑜伽师,令其满意。”


藏地寺院,通常每年都会给予本寺弟子一次灌顶,作用之一,也有龙钦巴祖师上面开示的意思。


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原载古月禅堂金堂古寺   转载请注明出处













评论者
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今海
感恩师父!顶礼师父!

签名:今海
发布于2019-02-21 11:32:40|回复


圆敏
近期何时有灌顶?

签名:圆敏
发布于2019-01-24 10:58:54|回复


匿名
感恩师父

发布于2018-12-20 11:15:44|回复


宗涵
感恩师父🙏🙏🙏

签名:宗涵
发布于2018-12-16 21:24:17|回复


宗智
感恩师父!!!

发布于2018-12-15 16:19:47|回复


妙勇
感恩顶礼师父

签名:苦谓生时有乖离欲, 乐谓灭时有和合欲~大乘五蕴论
发布于2018-12-14 09:10:12|回复


阿,喇嘛钦
感恩师父!!!

签名:静动深心
发布于2018-12-14 08:21:20|回复


匿名
感恩师父

发布于2018-12-13 23:01:00|回复


匿名
感恩顶礼师父

发布于2018-12-13 21:37:04|回复