摧毁身房的下手方便(二)
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摧毁身房的下手方便(二)



禅堂即时别录

摧毁身房的下手方便(二)

2018年10月2日  金堂古寺禅七录音


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默照凝视整体之身


禅心师父:

下手禅观时,先以打个返观、看的方式,一刹那间凝视住此一“整体之身”,接下来,你就在凝视此身、默照此身的状态中,安住不动、定下来了。

 

按照禅堂讲解的正确姿势坐好、坐稳后,禅观下手的第一念、第一个念头是什么呢?你要在坐定后的第一刹那,打个返观返照:此时此刻的当下,是不是有一具身体、也就是身蕴的现象摆在这里?

 

禅堂的启蒙禅观、身无我的禅观,最初下手的方便,先要把你那不间断向外漂泊的妄心,当下拉回到对于维持整体之身的默照上:第一刹那返观的凝视对象,即是此时此刻的当下,是不是明明白白、清清楚楚地,返照到一具“身体”坐在这里呢?你在一剎那间,清晰、明了地,凝视、觉知到当下的此时此刻,有一具身体、身蕴的现象摆在这里而毫不含糊。 

 

初步的“返照”,其实是一种“看到”“意识到”。你意识到、看到此时此刻的当下,一具身蕴的现象就在这里,这时还未形成定力。


进一步地,当“看到”“意识到”在一段较长的时间内,不曾被其他的所缘间断、隔断时,这时返照便成为了具定力的“默照”:你以凝视的心眼之钉,强而具力地钉在了“整体之身”上,并在一个小时、两个小时甚至更长的时间中,丝毫没有移动,于是你在凝视此身,以心力之钉钉入此身的同时,获得了一心不乱、心一境性——“止”的初步定力。

 

凡夫迷时,四大为身、妄想为心!平常我们的“心”啊,是从无安分守己、到处云游在外的。现在透过下手的方便法门,将漂泊于外的妄心,努力拉回对于此身的默照上,这就为咱们禅堂启蒙禅观接下来的次第,例如为接下来观察四大界,区分能观的心、所观的境,以及觉知身蕴三十二个部份的无常、众多和合、无自主等禅观打下了基础。

 

在“老和尚”我教过的学生、弟子中,真的有人,平常可以讲很多的佛学道理,但是上来实打实地做身无我启蒙禅观时,结果连自己的身蕴都观不到,真是太奇怪啰!可见无始以来,此心向外散乱,此心向外漂泊,此心只会向外抓取的惯性、习气之力量,是多么的强大!然而人们就是这么无明!自己的身、自己的心,明明时时现前,他却如聋似瞎,全然不知!

 

此心常常散乱、昏沉的人,要他在第一个刹那,清晰明了地凝视到、觉知到自己这具身体的现象就在当下,也不一定能够做到。熟练者看起来非常简单的事情,对于初学者来说都很困难,所以我们还需要不断地做禅观。初学者,不能因为练习了几天观不到此身,你就放弃继续做禅观的努力,就算小学生写字,也是要透过长久的练习,方可能写得一手好字的,何况将来能了得生死的禅观法门,你不愿意为之付出一滴辛勤的汗水?

 

把自己的觉知力,维持在一心凝视住此身的默照上。刚开始的时候,你可能很难将自己那一流浪的心,拉回到当下,这时的禅观,还需要一段不断拉回、不断对焦过程。好比相机取景时,前头有一个来来回回的对焦过程,开始模糊,之后越来越清晰,最后一刹那完全把焦对准了,这时了了分明、全体现前,要的就是这个!

 

现在我们需要花一座的时间来练习,不能光说不修,法不修也没有用,现在开始……

 

(坐上观修中……)

 

(一座开静后,禅心师父):


1566200283.png从来不曾观察自身自心的人,这时忽然问他:你是谁?你在哪里?他一定茫然不知所措!以前有位小朋友问我:“师父,人为什么要学佛呢?”我回答小朋友说:“你观察我们周围的人呐,过去、现在、未来这三个时间段,是不是都活在三种茫茫不知所以的状态里?过去的状态茫茫一片,昨天的、去年的……过去的,只剩下一点点回忆,连回忆都想不起来了;未来的呢?未来的永远还没有到来,你说下一秒会发生什么?不知道、完全不知道,一片空白、一片茫茫! 

 

“过去的、未来的是这样一片茫茫了,那么现在呢?现在的你自己,为什么坐在那里、站在这里还知道么?不知道!现在的你自己,心里头在想什么、为什么要想这些,还明白么?还清楚么?不明白也不清楚!你看,这就是人的普遍三种状态,三种茫茫的窘态与稀里糊涂,佛法里头叫做‘无明愚痴


所以,最后我便告诉小朋友,如果有人想打破这三种无明愚痴的人生状态,那么他可以选择学修佛法,因为佛法从头到尾教给我们的,都是围绕着如何打破这三种无明愚痴而来的内容(录音整理:古月禅堂有心弟子)



原载古月禅堂金堂古寺  转载请注明出处








评论者
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妙凯

感恩师父



发布于2019-08-21 17:31:52|回复


今佛

切莫自以为是老修行啦,虽然有的能打坐两小时啦,弯腰陀背的,掉在昏沉无记或散乱中而不自觉!连个坐姿都不对,更别说其他了。须知,这样的禅观法门,在别处是很难很难看到的。因此,吾等一定要心存感恩,努力修持。🌹 🌹 🌹 



签名:觉空声空本然空
发布于2019-08-19 18:07:30|回复


匿名

师父老和尚说:莫谓容易得,便将等闲看!




发布于2019-08-19 16:15:29|回复


匿名

感恩师父!



发布于2019-08-19 15:19:22|回复


匿名
出了此门,虽然有千万学佛人,也有自认为是修行人的,却没有一个人传讲这种方法的了……感恩师父

发布于2019-08-19 13:14:27|回复


匿名

感恩师父提携,训导



发布于2019-08-19 12:21:51|回复