观心与参禅四:澄一老和尚的“棒喝”
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观心与参禅四:澄一老和尚的“棒喝”




禅堂即时别录

观心与参禅四:澄一老和尚的“棒喝”

2018年10月5日  金堂古寺禅七录音

 

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以现在我们都知道的,佛门中无数高僧大德、禅师们临终时,所展现出来的生死自在、自主生死的常识推之,当年隐居山上“自焚”老者,应该是在他盘腿坐到柴堆平台上的那一刹那,就已自在悄然地走掉(坐化)了。

 

有年我云游到长沙,在开福寺挂单,期间去了趟隐居山,拜访山上寺院的住持,并特就此事做了一些了解。当时的住持告诉我:老者本是自幼出家的,非常期间不得不还俗了!住持又告诉我,在老者之后,山上还有一位老僧,也是预知时至、坐化而去,当时也有不少人前往观看。然而有意思的是,前往观看的乡民,可能因为没能见到这位老僧“自行火化”——如前面那位还俗的老者一样,因而闷闷不乐:“就喊我们来看个死尸?”——他们这样生气地说道。

 

我十六七岁时,外婆年近八十了,她还继续给我讲如何观心参禅,那时似懂非懂,到现在也还能记得她老人家常常讲到的,禅门中的不少故事、公案等等。

 

外婆学禅参禅的老师,乃是解放前国立湖南大学的一位先生、教授,上世纪40年代初,师承重庆南岸慈云寺的方丈澄一老和尚,老和尚是临济宗的接法后代。

 

外婆的老师在慈云寺皈依澄一老和尚后,与师同住,朝夕问法。有时一问即被喝,一问就被老和尚高声一“喝”!

 

一般刚接触禅宗的人,读禅宗里头的公案,往往被禅师们与前来参学的僧人之间,你一“喝”我一“棒”地搞得莫名其妙、云里雾里!

 

说实在的话,棒与喝真是禅宗独有的、不能泄露其中天机秘密的法门,作用大得很!你说这是临济祖师、德山禅师的独创?也不对!因为佛陀他老人家就常运用这一方法,例如楞严会上七处征心、十还辨见,佛言:“咄!阿难,此非汝心!阿难矍然!”——佛陀的这一声“咄”,真是振聋发聩,令闻着听着者无不当下有省!

 

有天又被喝后,大概跟你们一样,被师父一喝一骂,便不痛快了,外婆的师父心里头这样嘀咕着:“老和尚是禅宗的大德,何以每每一问,就被他老人家痛骂、而不直接给我谈禅论道呢?”

 

——这里注意啊:认喝为骂,何止当面错过!!

 

不得了口里没说、心中才动念头就被老和尚知道了!上,澄一老和尚把我外婆的老师叫去,说:“法切莫向外驰求,要回过头来向内找心觅心。向外驰求,好比猫儿抓镜,以为镜中有猫,殊不知镜中的猫就是自己!又如老和尚我一说朝天门,你心中,就现出朝天门的影子吗?这就是你的心影!你说有心,然而心到底是个什么样子、何等相貌呢?如说无心,又何以会有心影出现呢?你要去看它究竟是个什么?觅它究竟是从里生起来的!”

 

外婆像讲故事一样,娓娓道来:老师听了老和尚的开示后,生大欢喜,从此用功,毫不迟疑,努力时时刻刻,找觅心。念头一起,当下反扑,就看这一念它是从里起来的?究竟是个什么样子?这样随时找来找去,随时反扑念头的起处与相貌,一扑一找、心影消失,一看一觅、心影就消失

 

这样数月的行住坐卧中,外婆的老师看来看去、觅来觅去,有天正在看时,忽然一念销落,这时灵灵不昧、了了分明,真是广大无边而又了无形相!

 

此后去到老和尚跟前汇报:“找心不到!”

 

老和尚一听,当即正色回答:“自你问法以来,这才算得上半句问法!过去所问,都不是问法!找不到、再找嘛!”

 

所以大家各各自看:你们千里迢迢,上山来见和尚,一晃几年便过去了,迄今为止,何曾有人,向老和尚我,问过一句半句正法!

 

“找不到、再找嘛!”——不到灭尽一切妄、彻现全体真,不要马上放下目前的功夫,功夫没做到彻底彻源,不可过早撒手。

 

许多人想来观心、参禅,却总推说自己没有时间、没有工夫!

 

然而你要观心、你要参禅,真不是没有时间、没有工夫这么回事!首先你且深信,如亲验过来、亲证过来天下老和尚们的开示:有一件无价宝贝,人人皆有,个个圆成,在诸佛那里,不增一丝一毫;在凡夫这里,不减一丝一毫,而且不用安排、不用装点,头头显露、处处放光,日日夜夜、了无间隔,常在动用之中,千变万化、七出八没,好比你那随身的影子一般,从来不曾与自己分开过!

 

所以参禅无他事,只要你于十二时辰的百姓日用中,向那:应缘接事处,区别是非处,治生产业处,折旋俯仰处,拈碗举筋处,知热知寒处,起坐困醒处,夜暗昼明处,上高下低处,着一只眼自看即得!平时无论做什么事、忙什么活,举手动足、行里坐里,你都可以回光返看的啊!三年五年,中途切莫改弦易辙,必能得个入手之处,十年二十年不起变化,旷劫可以受用着去!

 

《金刚经》如理实见分第五中说:“若见诸相非相,则见如来。”万事万物都有相,如澄一老和尚的指示,好比我们一说古月禅堂,古月禅堂的影子就出现在你的心头,即此古月禅堂的心影,便是诸相之一。

 

我们了解“相”是对“空”而言的,“无空不显色”——没有空那就不会显现诸法缘起的色相;“无色不显空”——缘起诸法的“相”,“相”的本质即是“空”。须知“若见诸相非相、则见如来”的如来,与实相、真如、自性、婆伽梵、不生不灭等名词,所指都为同一事实,而实相本质超诸对待,如空与有之间的对待:你说他有,他却毫无形相可见;你说他空,又不是像虚空一般,无为不觉不起作用,因为一切万法,总都从他这里流出——“何其自性,能生万法”也!(录音整理文字:事业海)

 


相关链接:“外婆禅”的零星故事

 



原载古月禅堂金堂古寺  转载请注明出处











评论者
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宗心
妄灭性现……🙏

签名:宗心
发布于2019-08-23 08:13:14|回复


普河



签名:觉空声空本然空
发布于2019-08-22 17:11:25|回复


妙光

精彩!若见诸相非相,则见如来🙏🙏🙏



签名:什么鬼东西也没有
发布于2019-08-22 16:27:18|回复


妙凯



发布于2019-08-22 15:06:58|回复


妙禅
几代证悟者的切身经验之论!时下众多纸上谈兵者绝不可与之同日而语! 感恩大和尚!

发布于2019-08-22 14:46:14|回复


妙禅
几代证悟者的切身经验之论!时下众多纸上谈兵者绝不可与之同日而语! 感恩大和尚!

发布于2019-08-22 14:42:47|回复


今妙(仙游)

感恩师父



发布于2019-08-22 14:20:37|回复


匿名

闻师一喝,方知从前荒草不曾锄!



发布于2019-08-22 14:01:42|回复


妙勇



回复于2019-08-26 19:36:06


今佛

无边众生皈依处,祈愿有情皆得渡!

感恩大慈大悲的师父!🌹 🌹 🌹 



签名:觉空声空本然空
发布于2019-08-22 11:12:58|回复