图中八十老僧的秘密(三)
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图中八十老僧的秘密(三)



禅堂即时别录

图中八十老僧的秘密(三)

2019年7月14日 师父禅堂中的聊天


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界部中的秘密引导,以及控制业风的特殊手段,并非一直都要求你那样做修持的。通过界部中的这些窍诀法门,一旦已能经验到大圆满的明空智慧,之后你便可以放弃那些方法,而可以以任何坐姿,甚至以躺着、倒立着、奔跑着、谈笑风生着等任何时任何地任何方式,保任住明空不二的智慧!

 

大圆满的密续,到底有多少没有人知道,也许是无量无边,传到我们地球上来的,曾经在地球上出现过的,据说只有60到70种。根据《声应成续》的讲法,在此一宇宙中的13个太阳系中,都有那超越因果的大圆满教法。

 

刚才讲的,大圆满密续传来我们这个地球的时间,指的是那非常久远以来的时间。现在我们接触到的、这一期的大圆满教法,乃是由人间的第一位传承祖师噶饶多杰——极喜金刚传下来的。然而早在极喜金刚诞生的那个年代,我们这个地球上的大圆满密续据说都已经失传了。不过,尽管大圆满的密续已经看不到了,但是依然还有大圆满的传承。

 

我们知道噶绕多杰尊者,禅堂网站中,贴过一篇我为大家介绍过的噶绕多杰略传记录,噶绕多杰本为金刚萨埵或者天界的天子,化身来到人间。噶绕多杰尊者诞生以后,6岁就能自发地背诵名字叫做《金刚萨埵大虚空》的密续,这是大圆满心部中非常重要的一部密续。其他更多具体的内容我就不讲了。

 

噶绕多杰尊者的弟子是文殊友蒋巴西宁,也是咱们根本上师松吉泽仁仁波切25世本生中的一位。关于文殊友尊者的应化事迹我也不具体讲了,你们同样可以去翻禅堂网页中曾为大家介绍过的记录。

 

在西藏,大圆满的教法都是由莲花生大士、布玛拉牟扎尊者传出来的,这我们都知道的了。我们又都知道,莲师有八相化身、八相莲师的称名分别为:海生金刚、莲花王、释迦狮子、爱慧上师、莲花生源、日光上师、威猛金刚(忿怒莲师)、狮子吼金刚。

 

以前我曾和大家聊过,关于莲师的年龄与化身,在西藏其实有两种版本的观点,其中一种版本我们可能根本没有听到过或者听得比较少。我们看到传记里头说,莲师到达西藏时已经900多岁甚至1000多岁了,宗教界的说法是这样的。但是在学术界,一般不会认同这种讲法,他们会问:“到底有谁,在哪里见过活到900多岁1000多岁的呢?这只能是神话传说而已!”

 

那么另外一种我们比较少听到的版本观点即是,莲花生大士的8个化身,乃是莲师的8个连续之转世,这是莲师在不同时期的不同显现。这样把莲师在印度的不断转世叠加起来,而到西藏来的莲花生大士,乃是最后一身的出现。若把八相莲师的时间叠加起来,莲师便有九百八十多岁,这种观点学术界就比较赞同。因为要我们现代人,相信一位活了900岁、1000岁的人那很难,至少学术界的学者专家们,都认为这只是神话传说而已。

 

莲花生大士他有很多的上师,比方讲,他在大圆满教法方面最主要的上师为熙日森哈(汉译吉祥狮子),吉祥狮子据说是位汉族人。莲师曾与布玛拉牟扎大士互为师徒,但是最重要的,据说莲师也从极喜金刚那里得到直接的传法,不过这种说法应该是超越时空的。

 

莲花生大士在西藏传的大圆满主要是窍诀部的,然而莲师也传过心部、界部的一些要领,在莲师的25位弟子里头,其中一位非常著名的弟子名为贝诺扎那,贝诺扎那作为西藏历史上最杰出的大译师,今天中午我也说过了,阿松老堪布觉海堪布师父他们驻锡于新龙县的蒋觉寺,贝诺扎那当年由拉萨被流放到这里时,就在蒋觉寺的后山山洞中住过。

 

传记中说,贝诺扎那小的时候就有神变,小的时候他就能在空中飞行。要说这话,我们一般人很难相信。西藏的历史、西藏的伟人,一般都充满着神话色彩,这些神话反正谁都没有看到,但我们可以肯定,贝诺扎那自小起,肯定就显现出绝顶聪明智慧的特质。

 

贝诺扎那从堪布寂护座下出家跟受戒,成为西藏的七觉士之一,也就是西藏历史上最早出家的七位尊者之一,他的法名叫做遍照护。

 

莲花生大士鼓励贝诺扎那学习好梵文,同时学习邬金国土的语言。之后贝诺扎那去了印度以及邬金国,他拜见到了很多重要的上师,得到了非常多的契经以及密续,并把这些宝贵的契经与密续带回西藏并加以翻译,贝诺扎那特别翻译了大圆满三部中的心部与界部。

 

据说贝诺扎那与另外一位比丘去往印度的途中,经历了57次致命的灾难,其他大大小小的厄运那就不知到底多少回了。

 

请问你们在学佛求法的过程中,经历过多少次要命的经历?拿“老和尚”我来讲,57次的致命灾难那是肯定没有,但是你们也都知道的,什么被狼追、三次翻车、同伴死掉,被大雪困住、零下二十多度的深雪地中坐上整晚、挑水时两次楼上摔下昏死过去、零下十几度的坐禅及小卧室中忍不住烧炭取暖时中毒昏迷、前面泥石流冲毁桥梁、后面道路正在塌方、中间不知道往哪里逃……这些大大小小的要命经历,也可以凑得上上十回了。

 

我们浏览佛教历史,那些一般有些成就的人物、有成就的高僧大德们,哪位不曾受苦受难过来的?!汉传里头如是,藏传里头如是。然而据说,如果传承中的祖师经历的苦难、磨难多,那么于他传承的今后弟子,不需要经受太多的苦难就能获得成就,藏传里头这样讲,汉传里面也有这种说法。比方说虚云老和尚受了太多的苦难,所以他以后的弟子,就不需要在经受老和尚那么多磨难了。“老和尚我真心觉得,对于苦难、磨难,自己经历得太少啦!所以要你们,坐在这里天天受苦,还要去种菜什么的……搞得你们天天想跑,呆不住,想跑还没有钱、没有路费,真是可怜!

 

今天妙*师父就给我留言,说:“师父老人家啊,摄影是我的一大爱好,现在我没有单金,我决定到有单金的寺院去住几个月,等攒够了钱,我买一台好点的手机来摄影。”你们看,这是有多么地“苦”啊!

 

这说明师父我以前,修行布施、供养三宝、供养仁波切还不够,因为我没有大力修布施、修供养,所以现在我传承下的弟子们,大部分人都需要忍受手头没钱的苦恼,哎哟哟、真是好“可怜”哟!

 

我们又扯远了,当贝诺扎那与另外一位比丘一起,当他俩克服了所有的障碍,到达印度以后,他们便计划秘密地去拜见熙日森哈上师。

 

要知道,当时印度此国的国王下令,超越因果的秘密大圆满教法,绝对不能传出国门。

 

这里的故事我想你们也都听过的,贝诺扎那到了印度的菩提迦耶,他得到了大圆满心部、界部的根本密续,然后他想去找大圆满的成就者吉祥狮子。他在树林一座庄严高耸的塔边,遇着一位头上顶着瓦罐的印度瑜伽女。贝诺扎那恭敬地向她做着自我介绍,以及此行的目的,他介绍自己是从西藏来的求法者,他问瑜伽女,“伟大的吉祥狮子上师在哪里?”但是那位瑜伽女只管走她的路,并不理睬他。

 

换成我们的话可能会是这样的,如果我恭敬地请教他,而他完全不理睬自己的话,我可能会火冒三丈。然而贝诺扎那没有不高兴,但是他随即进入三昧,定中以他的眼睛凝视那位瑜伽女。前面交代,贝诺扎拉从小就有禅定与神通,小的时候他就在石头上踩下脚印。所以,当贝诺扎那以定力凝视瑜伽女的时候,瑜伽女头上的瓦罐当即变得千斤之重,瑜伽女不能继续将之顶在头上。忽然,瑜伽女的衣服爆裂开来,从她裸露出的双乳胸间,显现出庄严的金刚法界坛城!要说显现这种大智慧的能力,古往今来很多大成就者都做得到,比如过去的维摩诘居士,比如近代的阿格旺波祖师,诸佛菩萨的极乐净土——法界的庄严土,都可以直接从那些证得幻化与游戏自在的大成就者的身坛城中显现出来。


在瑜伽女显现出来——具有种种旋转的复杂几何形式、千变万化的坛城中,隐含着无数神秘的象征。贝诺扎那因着这些象征,得到了某种证悟。这时的他一言不发,瑜伽女于是带着沉默的贝诺扎那,去拜见当时印度最伟大的上师吉祥狮子。

 

贝诺扎那供养上师一个纯金的黄金曼扎,祈求吉祥狮子传给他最高的密法。吉祥狮子并没有看一眼那个黄金曼扎,以及马上同意给他传法。不像如我这样的欺世盗名者,才收了你们的一个红包,就觉得不给你们传法都不好意思……

 

阿格旺波祖师的八大栋梁弟子之一、尼泊尔的夏扎仁波切,据说某位歪果仁手持百万美金的支票,以些许傲慢的自信口吻请求:“上师,这张支票就是您的了,请您把大圆满的耳传窍诀传给我!”然而夏扎仁波切一字未传,并随手扔掉了此人的支票。

 

类似的故事,听说也曾发生在辽西怙主松吉泽仁仁波切那儿,怙主仁波切同样拒绝掉了某大城市的某位富翁,欲以百万现金、换求大圆满经验耳传的引导!

 

以为自己有几个臭钱就可以买得窍诀,当然你们跟那些傲慢者是不一样的。尊者吉祥狮子对贝诺扎那说:“对于你的请求我必须慎重考虑考虑,为什么呢?并不是每一个人都适合修行大圆满这样深奥的不二法门。”

 

打个比方,若把雪山狮子的乳汁,倒到上海人说的夜壶(尿壶)里头,岂不是非常糟糕?如果自己不堪为法器,就算给你传了最上乘的指示亦无用处。以前松吉泽仁仁波切聊天的时候,仁波切亲口跟我说道:“唉呀!现在很多老头子老太太都来跟我求大圆满,我也给他们传了。但是真的修得起来吗?没有那么容易的哦,大部分修不起来的!”

 

当年佛陀在菩提树下悟道以后,他也不想传法,佛陀打算直接进入涅槃。因为佛陀想,我所证悟的真理太深奥了,愚痴的世人、无明的世人,哪里能够领悟呢?幸亏这时帝释天、梵天等诸天王,都来劝请佛陀住世、切莫进入涅槃,佛陀这才不辞劳苦地说法、传法四十九年。

 

所以你们有时候来跟我求法,有的还要求给与大圆满的引导,要说讲解一下引导,对我好像也没有什么困难,但是我想啊:现在有几个人肯老老实实,坐下来真修呢?只见到处天下跑道场的,只闻天下到处收藏上师、收藏法本的,真没见到能够在五年、十年中,一心一意,唯依止一个参禅的法门、大圆满的引导来做修持的!在我出家30年来,至今自己的身边,还没见着这样的一位!

 

(注:校订文字版到这段时,师父说我这话还是夸张了点吧,昨天妙定师跟我讲,她去鼓山禅堂礼拜时,领她去到禅堂里头的师父,在鼓山禅堂一口气坐禅了23年!嗯,这样一心一意、不改初衷的师父,还是有的。

恩师阿松老堪布说,大圆满这么殊胜,即生成佛的法门,然而真正有多少人能将之修起来了呢?2012年在辽西时,阿松老堪布亲口跟我说:我在噶陀18年,见到了太多的汉族人,除了喜绕桑波你以外,没有一个真正见到大圆满本性的。老堪布的的确确亲口跟我说了这样的话。

 

你要知道,一些上师们弟子们印证,有一部分人甚至是大部分人,只是鼓励性的一种印证,或者方便性的印证,怕你泄气了修不下去,如是鼓励鼓励你。真正的印证,没有那么容易、很难的,你以为盖个冬瓜印、萝卜印,就真的成功了?就像我们讲到禅与参禅,又有几人能真正明白了的呢?我想真的是太深奥、太难了,而太深奥、太难的真正原因,我想还是因为此事太过简易、无人肯信、无人真能承当的缘故!天上天下,最深奥最难的事,同时也是天上天下最容易最简单的事,这两种原因同时并存!


唉,我们都不是有大出离心的人,也非能切实承当自心就是真佛、离心之外无佛可成的上等的根器者!对于积资净障的前行、加行,以及一切密法的加持根本——上师瑜伽,都没有十年如一日地,认认真真、老老实实修过。我们都奢想白玛邓灯祖师的刹那成佛法门,但是又有几人思维过,白玛邓灯祖师自己在山洞中闭关时,奉修上师瑜伽仪轨多达数十万遍的苦修经历。

 

你连圆满一遍前行的修持都没有过,还天天赖在师父面前要求最上乘的法门!这就太没意思咯。你们超越了次第,我也违背了历代传承的规矩,这样的不如法、罪障过我要忏悔!

 

有些人跑了很多道场、拜见了很多师父,看看有些严格一些的师父不肯传,“没关系,我可以再找其他的上师!”你们找哪位师父都可以的,拿我的经历来讲,出家后的20多年中,没收过任何一位做弟子。但是现在呢?现在是被“逼”的嘛,阿松老堪布多次要求甚至命令我,要发起慈悲心,对真正有信心的弟子、肯实修的弟子,还是要引导他们,走到实修祖师传承、耳传经验引导法门的路线上来。


菩提达摩祖师也曾这样对二祖慧可禅师说道:“诸佛无上妙道,旷劫精勤。难行能行,非忍而忍。岂以小德小智,轻心慢心,欲翼真乘,徒劳勤苦?!”

 

我们的根器毕竟不似古人了,根器、精进、信心、出离、实修,无论哪一方面看,哪一方面能跟古人比?我们唯一能和古人比的,就是现在的人,都能轻而易举地搜集到无数大圆满的经典、大圆满的法本、大圆满的秘籍罢了!


这些话我又扯多了,但是你们经常听听、多听一听也是好的。

 



原载古月禅堂金堂古寺  转载请注明出处










评论者
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宗心
感恩慈父师父尊!🙏🙏🙏

签名:宗心
发布于2019-08-23 21:54:01|回复


匿名

感恩师父慈悲教诲🙏🙏🙏



发布于2019-08-22 21:24:08|回复


宗智
感恩师父无私的法布施!!!

发布于2019-08-22 19:30:30|回复


妙可

顶礼感恩伟大的师父尊



发布于2019-08-22 17:59:07|回复


匿名

感恩师父!? 



发布于2019-08-22 17:31:11|回复


匿名

顶礼感恩师父? ? ? 



发布于2019-08-22 17:05:09|回复


妙光

感恩师父慈悲教诲🙏🙏🙏



签名:什么鬼东西也没有
发布于2019-08-22 16:38:57|回复


妙金刚

感恩师父,发愿尽快圆满前行!



签名:心心相印
发布于2019-08-22 12:40:13|回复


今佛

何时堪当此法器,不历僧祗获法身!



签名:觉空声空本然空
发布于2019-08-22 12:38:14|回复


今妙(仙游)

顶礼感恩师父



发布于2019-08-22 12:19:35|回复