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英雄到老皆皈佛,宿将还山不论兵



英雄到老皆皈佛,宿将还山不论兵

 

前段时间闻华老去世,因思跟他老也曾有过一坐之间,与之对面清谈佛法的缘份,因此就在这段时间晚课修诵不动佛仪轨及迁识法的常课中,也加上了他老的名字与观想,祈愿他能获得诸佛菩萨的慈悲加持,往生净土或者善道。

 

华老亲历琼楼最上层的政层经历,我或多或少耳闻知道一些,但他是如何学佛的,却并不清楚,也没有关心过他这方面的任何消息。想想“世上无如人欲险”,既然是琼楼最上层,就免不了“高处不胜寒、高处多风雨”了,也许是他在曾经的得意与失意中间,参透并厌倦了官场与名利场中的势力与玄机?又或者是年之已老,方悟人生百岁,也不过如白驹过隙,转眼之间而已?当然,也有更坏的就是:“天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往”,极品地位,自然免不了粘上满身不能安心的事儿,受着良心上的自我折磨,而向佛门中寻求平衡之道了。

 

从当年看来,那时我刚二十出头,云水于一名山古刹中的禅堂中,问究生死去来之道,但也不过只是一个学佛没几年、也毫不起眼的小小辈而已,他竟能不露自己的身份,走到我跟前来很谦虚、极诚恳地请教如何修行佛法,也多算是印证了中国那句古话:“英雄到老皆皈佛,宿将还山不论兵” 及“功成身退数风流”的说法了。后来他们一大群人中,一个中年女人过来冲着我说:“你知不知道,他是华主席啊。”我闻言吃了一惊,反而什么都说不上来了。老人拉着我的手再见:“我们同是佛门中的师兄弟呵!”我这才想起来,他确实与我小时候家中墙上挂着的画像非常像!

 

不论富贵贫贱,人们都是在生死循环的现象中经历不同的心态,像孔子曾说:贫而无怨,难;富(贵)而无骄,易。能修养一个良好的心态并不是很难,但能够彻悟生死大事的人就很稀有了。有细心的人曾经观察论证说:每个婴儿呱呱落地,都是五个指头握得紧紧的,像是要为此后的一生中,全力做好抓取什么的准备;到了真正死了,所有的人,那张手终于都张开了——想来这时方明白:光溜溜来的时候,本就没带什么东西来,自然死的时候,也带不走生前一辈子拼血拼命抓来的那些物质财富。生死的中间,是这样了,而且注定也就是这样了。除此之外,那个生死的两头外的东西:茫茫从何而来,懵懵向何而去,还究竟有没有明白的人呢?

 

                    禅心(去去来来) 随笔杂谈于 2008-10-05