温润的耳语者(上):吉美林巴
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温润的耳语者(上):吉美林巴










   温润的耳语者(上):吉美林巴

 

 

      我心中涌现出强大的出离心,

      以及对六道轮回的厌倦,

      由于对伟大上师莲花生大士生起强烈的虔诚心,

      令我眼眶充满泪水。

 

 

         注:本篇摘自「耳传实修经验传承」的持有者——纽修(辽西)堪蒋杨多杰仁波切,于1982~1985三年闭关期间给予的法教开示部分之摘录,为了让弟子们生起信心和虔敬,堪仁波切从传承祖师——龙钦巴和吉美林巴尊者的传记开始讲起,之后方才次第给予他们所有「耳传实修经验传承」心要教法的指示。总之,堪仁波切将对上师、传承和成就者们的虔敬,自始至终贯穿于他所给予的所有佛法教授之道中。

 


   显耀的成就者——金刚持和持明者仁增·吉美林巴(1729~1798)出生在卫藏一个平凡的地方。当时正是佐钦(大圆满)的见地和教法由于学术臆断和推测而开始衰败的时候。吉美林巴被看作是印度佐钦大师文殊友——佐钦大师噶绕多杰的主要弟子——的化身。吉美林巴同时也被看作是龙钦饶降巴·智美俄瑟(1308~1363)的化身。他的出世,莲花生大士就曾预言过——我们在伏藏教法【上师证悟之化现】中讚美吉美林巴的偈颂中可以读到:

 

    全知者,慈悯众生之无主珍宝,

    智美俄瑟之化身,

    智慧心宝藏之珍宝,

    广大明光的虚空瑜伽行者,

    我向尊贵的吉美林巴祈请!

 

   吉美林巴六岁时进入距离他出生地不远的西藏南部充耶河谷的巴日图却林寺。在巴日寺,他接受了基本的僧伽教育,并进入了金刚乘道路。13岁时,他在大伏藏师察松林巴之子——成就的上师图却多杰察指导下,得到伏藏师喜饶俄瑟的【明点解脱续】——《证悟心的本然自由 》伏藏法——灌顶和教授。这是巴日图却林的传统教法,吉美林巴用了12年精练了这些甚深的法教。在学习偈颂和修持明点解脱教法之外,他没有投入修学其他法门。

 

   吉美林巴28岁时,在充耶巴吉日沃的寺庙附近开始了三年闭关,期间修持明点解脱的系列法教,并写下了他的伏藏法系列——广大心髓(龙钦宁体)。在龙钦宁体当中,根据著名的佐钦法本《无上智慧》,尊者写下了出自「山居法门」类别的誎言,叫做《对独自闭关修行者的殊胜誎言》。在此教言中,吉美林巴告诉我们关于他第一次三年闭关的经验,在这三年之中,他没有跟任何人说过一句话,而他只维持基本的生活所需,衣食仅够温饱。

 

   吉美林巴叙述他在闭关中每天的修持作息,概述了自己所修持的法门。每天他从前行开始,诚挚恳切的祈请。接著他禅修气脉的瑜伽练习,然后进入全天连续的上师瑜伽,本尊瑜伽生圆次第修持,梦瑜伽和附带的瑜伽练习。

 

   就是在吉美林巴28岁开始的第一次三年闭关之始,他发掘了广大心髓的伏藏法(即龙钦心髓,龙钦意为广大界、大法界,故又名《大法界心髓》)当时他在虔敬祈请莲花生大士之后入睡,进入了睡梦明光。吉美林巴在明光中看到自己飞到了尼泊尔满愿大塔,从空行母那里接受了广大心髓续部伏藏的教法。接著整个龙钦宁体的教法从吉美林巴心意间涌现,同时也闪耀出殊胜的证悟智慧。

 

 

   附:


   以下是吉美林巴尊者自己的叙述,关于他面见莲师,以及从空行母那里领受广大心髓教法的来源经历:

 

      “因着我无数世的虔诚祈请,愿永不脱离邬金法王(即第二佛陀莲花生大士)及其佛母,空行母益西措嘉之慈悲与加持,我得以了解到遍满六道轮回之苦,心中涌现极大的悲伤,及脱离六道轮回之愿望。我来到铁裘林圣山,准备做三年的闭关,一心努力修行。


   有一天,黎明时刻,当我正在念诵中阴文武百尊的时候,心中涌现出强大的出离心,以及对六道轮回的厌倦。在那一刻,我的周围突然充满伟大明光,邬金法王在我面前的虚空中显现,他的周围环绕着许多圣众,包括持明者文殊友。经过一段时间后,他们融入了我,我心中所有凡夫的念头全化为无,所有对禅定经验的执著痕迹也顿时消失,所有业力全在我的掌控之下,现象外在的虚伪堡垒顿时瓦解。此生的凡夫觉受完全从我心中消失了。就像获得一种新的生命,来到一种境地,我完全记起自己曾经的诸多前世的情形。


   不久之后,我于梦境光明中自己在一个不熟识的地方,那是一个被视为‘诸愿任运成就’的净土。我在那里看到忿怒莲师骑着一条龙,站着、动着、威武而非实质,像是由彩虹光组成的一样。有一位出家人,我认为他是大护法多杰列巴,他说:‘下列经文所指之本尊就是这一位,邬金和本尊无二无别;毫无疑问,儿子将得到父亲的宝藏。’说完话,他就消失了。


   接着几天之后,在火牛年(1757)十月二十五日夜晚,由于对伟大上师莲花生大士生起强烈的虔诚心,令我眼眶充满泪水。远久以前的回忆闪过心中,我满怀悲伤,心想:‘这块红面人的土地上,人们身陷于贪嗔痴的泥沼之中,所作的都是最凶狠的行为;法教只剩下了淡淡的影子,而我自己像是荒野中的弃婴。慈悲的保护者超越诸佛,您已经离此到了铜色山,我是否永远无法再见到您?’


   我满怀悲伤而痛苦,就在那时,周围的空中充满着光芒,突然之间,在我面前出现一只美丽的白色母狮子,我坐到它背上,我们就跃入天空无限广阔之中;不久之后,我们到达尼泊尔的伟大舍利塔。在舍利塔的东方,站立着法身智慧空行母,她递给我一个扁木盒,上有封印,对我说:


   ‘对有净见的人,您是赤松德赞国王;

    对于见地不净的人,

    您是穿着棉衣的狮子瑜伽士;

    在此送上原始佛的心意宝藏,

    空行母的伟大秘密宝藏!’


   说完,她便消失,留下发抖的我。接着,我心中充满着大乐,打开了木盒,里面有五个由黄色的纸料所成的卷轴,还有七颗和豆子一样大的小水晶。当我展开最大的卷轴,空中充满着无法形容的香味,我全身因此而颤抖,我心中清楚地出现一句无造作的话:‘雅(日阿)吙拉是这个宝藏的护法,这是非常强劲而有力量的,必须谨慎对待!’我心中充满着敬意和畏惧,慢慢打开了卷抽,上面画着一个舍利塔,舍利塔上面遍满了空行母的文字,似乎超越人类可以理解的范围。我一时无法明白它的含义,于是开始把它卷回去;这时,突然,像幻觉一般,舍利塔消失,空行母文字消失,重新组合成为藏文。这是一份关于伟大观世音的经文,整个法本(即《大悲观音苦自解脱》的法门)清楚地现起,就像是镜子中的影像一样;经过一段时间后,它开始难以辨认,越来越不清楚……”

 

   在之后的净相中,吉美林巴打开了其他的卷轴。最后,在一位空行母的指示下,将剩下的卷轴吞下,他经验了大乐空性的无量了悟。

 

   吉美林巴将法教保密了七年,直到后来,他亲见龙钦巴尊者,两者心意合而为一。龙钦巴激励吉美林巴将他在净相中所获得的伏藏公开,引导有缘众生悉皆证得佛果。

 

 

接下篇:温润的耳语者(中):以龙钦巴为师

 

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