胆小者且莫进来:唯此一心,本来即佛
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胆小者且莫进来:唯此一心,本来即佛




胆小者且莫进来

——唯此一心,本来即佛


2016.3.11  古月禅堂金堂古寺

 



今天早课圆满后,(释禅心)师父在禅堂振声说道:

 

教下的信首先要信因果, 有欢喜修福报的,就叫你信十善、五戒为因,人天福报为果。

 

有欢喜信涅槃寂静的,这是指小乘、原始佛教,信生灭因缘为因、苦集灭道为果;或者信修四谛十六行相、十二因缘为因,证得声闻缘觉为果。

 

欢喜信仰大乘佛教的,就信三劫过、现、未来中广修般若六度万行为因,菩提涅槃为果。

 

但是投身宗门参禅的呢,但说一切方便有为,毕竟空华水月,黄叶止儿啼之举也!你要问参禅的信什么?——唯信自己一心、本来即佛也!

 

参禅的汉子,生铁打造,浑钢铸就,行住坐卧,在在处处,只信自己当下一心便是真佛!

 

真佛不从他求,解脱岂由外得?唯信自己当下一心,觅其来处从本无生,亲证真佛法身;觅其住处从本无住,亲证真佛报身;觅其灭处从本不灭,亲证真佛化身,如是真佛三身,从本具足,当下一心求取便得。

 

复此一心,求其相貌、大小、方圆乃至生死、解脱,好比龟毛兔角:龟毛从本不生,兔角始终无得。觉者犹如虚空,从本清净不动。好比梦中修善灭苦的一切努力、一切有为方便,一旦醒来时岂能真得!

 

天真自性人人本具,涅槃妙寂个个圆成。个个圆满成就,不需要从别个那里求得。祖师所谓“不着佛求,不着法求,不着僧求”,修最上乘顿教法门者,只信自己本来天真佛,但向自己一心看取便得!

 

过去灵鹫峰顶,大梵天王如是问佛:

 

“世尊,今佛已成正觉,五十年来种种说法,种种教示,化度一切机类众生。若有未说最上大法,为我及末世行菩萨人欲行佛道,凡夫众生,布演宣说。”

 

尔时,佛陀告摩诃迦叶曰:

 

无有余法,唯一心性过去诸佛,现在诸佛,未来诸佛,已说,今说,当说,当入而已一切诸佛依一心性,已成佛道,现成佛道,当成佛道一切众生,亦复如是。若谓余法,尚有更一,诸佛成佛,众生成佛,即外道说,非七佛说,非十方佛说。”

 

冈波巴大师曾问上师密勒日巴尊者:“我什么时候可以弘扬佛法?”

 

尊者答言:“儿啊,当你什么时候见到心之本性坚固不动摇的时候就可以传法了。到了那时,你就会对我这个老头子,生起与佛陀无二无别的决定!

 

大手印中的情况是这样,那么大圆满的传承里头呢?怙主松吉泽仁仁波切指示道:“弟子看师父是佛陀,师父看所有弟子也都是佛陀!”这不正是禅宗里头“觅一切处,无不是佛”吗?

 

所以宗门里头的参禅铁汉,行住坐卧、二六时中的一切心行功夫中,不见人天福报,不见二乘行者的人法二空。宗下行者,见色即是见心,见心便是见佛——既见自己即佛,也见一切其他,全都是佛。

 

闻到最上乘法要,居然不惊不怖,没有任何疑虑,说明你是最上乘信根哪!最上乘根性,这样的人可以续佛种——他既绍隆佛种,亦为诸佛授记。

 

直指自己本即是佛,只有最上乘的禅宗根器者才能承当,此是佛种,非菩萨种。修大乘佛法的是菩萨种性,修原始佛教的是罗汉、声闻的种性,修有漏因果、五戒十善的是求人天福报的种性。

 

发菩提心参最上乘禅者,自他二利不可思议:假使有人能度化三千大千世界的所有众生全部行持十善,不如有人指示其人一刹那反求自己原本是佛!

 

要行千里路,第一步下脚要对。第一步错了,后面步步皆错。要入无为国土,初发心要正确,毫厘有差,天地相隔。

 

善哉善哉,阿弥陀佛!

 

又开始念“阿弥陀佛”啦!究竟是谁念的“阿弥陀佛”呢?过去金山活佛常常三更半夜高声唱诵“谁念阿弥陀佛?”不让大家睡觉!

 

到底是谁将“阿弥陀佛”念出来的?

 

你必须了知:“阿弥陀佛”是被念出来的,念出来的音声是枝末,那个能把“阿弥陀佛”念出来的才是根本也!那个能把一句“阿弥陀佛”念出来的,是主子、是老子:是“这个”老子、主子,出生十方三世一切诸佛!出生十方世界一切万法,十方诸佛、十方万法无非都从“这个”出生,且问“这个老子”是什么?

 

“阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!……”

 

“谁念阿弥陀佛”?!

 

供养三千万万位念“阿弥陀佛”的人,不如供养一万万位念“阿”的人。

 

供养一万万位念“阿”的人,不如供养一位亲见是谁把“阿”念出来的人!

 

何以故呢?当知百千万亿阿僧祗不可说恒河沙诸佛以及世界,都与此一“谁”者不即不离,犹如空华,乱起乱灭!

 

《弥陀经》明言:是人一日乃至七日一心不乱,当生极乐。

 

三千万万位念诵“阿弥陀佛”的人,求一座间一心不乱,极为难得。

 

一万万念诵“阿”的人,得一座间一心不乱,不难得。

 

一位亲见“究竟是谁”把那“阿弥陀佛”念出来的人,一位亲见“究竟是谁”把“阿”念出来的人:此人从此天下太平,所向无不清净,纵横无不解脱。此人从此念念之中,一心不乱,如返掌般容易!

 

所以禅宗里头的一个老太婆都无比感叹地道:“易易易,百草头上西来意!”

 

全知麦彭仁波切也于《文殊大圆满基道果愿文》中呐喊曰:

 

“自心简易难信之秘密!”

 

佛祖曾道:

 

“善男子,假使有人修于圣道,教化成就,百千万亿阿罗汉辟支佛果不如有人闻此圆觉无碍法门,一刹那顷,随顺修习。”

 

 


原载古月禅堂金堂古寺 转载请注明出处














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