略说发菩提心文与五种普贤王如来之自性(上)
曲1
× 请输入禅堂密院密码
×
请输入密码
×
请设置禅堂密院密码

略说发菩提心文与五种普贤王如来之自性(上)








略说发菩提心文与五种普贤王如来之自性(上)


2015-12-26  古月禅堂、金堂古寺

 

 


刚才和大家一起共修了《上师加持雨降》,古月禅堂每天必定观修上师瑜伽,每天都共修外、内、密、更密四种上师瑜伽,这不就是“超级大圆满”呢?共修之前禅心老骗子跟大家打了个招呼说:“今天晚上我们共修超级大圆满”——这样一讲之后,大家看,平常和我们一起,同步参与到QT语音空间来共修的人数并不多,一听到要修“超级大圆满、传讲超级大圆满”,嗯!语音空间一下就涌来了好多人,他们都是被“超级大圆满”骗来的!

 

每天以赤诚、诚挚不变的热情观修上师瑜伽,这就是我所知道的“超级大圆满”,除此以外,禅心实在不懂还有什么超级大圆满了。今天早上今慧居士电话我,说咱们禅堂好久没讲什么了,今天是周末,希望师父能为大家讲点开示。“超级大圆满”呢我讲不来,那就讲个“小小的大圆满”,请大家翻到禅堂早晚课诵的首页、扉页,发菩提心文:

 

“我今发心:

不为自求人天福报,

声闻缘觉,

乃至权乘诸位菩萨,

唯依最上乘发菩提心,

但愿与法界所有众生,

一同证得普贤王如来的果位!”

 

这段发心文,文字上看非常的简单,我想能识字的人个个都能看懂——除了禅心以外,禅心不敢轻视这段发菩提心文,里头的内容和见修太深奥啦!现在我只能尝试着尽量简单一点地,跟大家聊一下这段祈祷文的内涵和意义。

 

“我今发心,不为自求人天福报”, 我今发起无上菩提愿心,“不为自求”的意思,是指不发声闻、缘觉此二乘人的发心,何以故?一般说二乘行者只为自己求出离。不过呢,当我们这样讲二乘人的时候,现在学南传佛教里头的人,他们一定会抗议,说我们学北传大乘的人,歧视原始佛教,他们会抗议说我们的原始佛教,自利的同时,完全也是利他的。

 

其实呢,在大乘佛教里头,讲到二乘行者的发心,大约可以分为两类的。哪两类呢?在二乘行者的发心中,尚有“愚法二乘”及“不愚法二乘”之分:所谓“愚法二乘”,是指愚于大乘法空妙理的声闻和缘觉;“不愚法二乘”,刚好和愚法二乘行者相反,他们善知理法,已能进入大乘境界。故知不是所有的二乘行者,都不具大乘菩萨的境界和发心。

 

所以吧,大乘并没有完全否定原始佛教里头所有二乘行者的发心,因此也不能讲大乘佛教冤枉了他们,大乘佛教也承认二乘里头,有一部分行者的确是发了大乘菩提心的。

 

大乘行者的发心,普为尽虚空、遍法界的一切有情,离苦及离苦因、得乐及得乐果的究竟解脱佛陀果位而发心,也就是后面讲的,“但愿与法界中的一切众生,一同证得普贤王如来的果位。”


“人天福报”,不为自己求人间的富贵,不为自己求天道中的长生、快乐。六道中,唯有人、天两道的众生福报殊胜。然而呢,天道的众生犹有五衰之苦。五衰,我想我们大家都听过,但不一定记得起来。天人将死之时,五种衰相现前:

 

一、头上的花冠枯萎。

二、天衣出生污垢。

三、身体臭秽。

四、腋下汗出。

五、不乐本座。


...点此登录后才能查看剩余内容








评论者
<-点击左侧图片可以登录或注册新用户





太虚

师兄 请问密码是什么?



签名:如来者,无所从来,亦无所去,故名如来
发布于2019-10-05 19:56:08|回复